Jun 19, 2020 · حل درس الحياة بالمدينة المنورة بعد الهجرة إسلامي سادس
القول في تأويل قوله تعالى إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين 76 يقول تعالى ذكره إن قارون وهو قارون بن يصهر بن قاهث بن
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة فاطر - الآية 32
4 النساء An-Nisaa
ففي تكريم المؤمنين جاء لفظ الخلود بالجمع (خالدين فيها) بينما في تعذيب العصاة جاء لفظ الخلود بالإفراد (خالدا فيها)
الحمدُ لله ربِّ العالمين، وأصلي وأسلمُ على المبعوث رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين أما بعد: فهذه قواعد وفوائد من
إن موجودات العالم حينما تبلغ أيّ مرحلة من مراحل الكمال تتمتع بالهداية الخالصة لتلك المرحلة ، والهداية بالنسبة إلى درجات الوجود متفاوتة في الرتبة والكمال أيضاً
إنّ الإسلام في تشريعه اعتبر العلاقة الإيمانية أقرب العلاقات وهي علاقة الأخوّة الصادقة، وسيأتي إن شاء الله تفصيل عن حدودها ومعانيها الرائعة من خلال